Das System der Freiheit

Abstract

Diese Arbeit ist Fichtes Transzendentalphilosophie bzw. Wissenschaftslehre, gewidmet und hat das Ziel, eine transzendentale Handlungstheorie zu rekonstruieren. Obwohl Fichte als der bedeutendste Vertreter der nachkantischen Philosophie gilt, ist sein geistiges Erbe insbesondere seine praktischen Hinsichten aus der Jenaer Zeit – bedauerlicherweise bis heute vergleichsweise wenig systematisch erforscht worden. Fichtes systematische Abhandlung Das System der Sittenlehre nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre (1797/98) hat in der Rezeption und Wirkung oft hinter dem Zwillingswerk Grundlage des Naturrechts nach Prinzipien der Wissenschaftslehre (1796/97) zurückgestanden. Auch im Vergleich zur Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre (1794/95) blieb die Sittenlehre "eher im Schatten des philosophischen Interesses". Das systematische Verhältnis zwischen der Grundlage und der Sittenlehre ist nicht vollständig geklärt und erscheint wie ein philosophischer Mythos. In der Tat entwirft Fichte seine gesamte Freiheitslehre auf Basis eines zentralen "Handlungsbegriffs". Die Sittenlehre stützt sich auf diese neue philosophische Handlungstheorie, die sich jedoch nicht unmittelbar mit dem Moralbegriff identifizieren lässt. Vielmehr beschäftigt sie sich zunächst mit dem "Handeln überhaupt", das den systematischen Grundstein für die weitere Ableitung ethischer Prinzipien bildet. Eine historisch-systematische Abhandlung der Handlungstheorie Fichtes hingegen fehlt bisher. Fichtes transzendentale Handlungstheorie wurde in der Philosophiegeschichte oft übersehen oder lediglich am Rande thematisiert. Diese Forschungslücke ist in dieser Arbeit zu schließen.