Königsvolk und Gotteskinderder Entwurf der sozialen Welt im Material der Traditio duplex
Königsvolk und Gotteskinder
der Entwurf der sozialen Welt im Material der Traditio duplex
View/Date of Publication
2016Publisher
V&R unipress GmbHPublisher Location
GöttingenMetadata
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Citable Link (Handle URI) 
https://hdl.handle.net/20.500.11811/1297
Abstract
An der synoptischen Frage scheiden sich die Geister – insbesondere an der Frage nach dem Material, das Matthäus- und Lukasevangelium über das Markusevangelium hinaus gemeinsam überliefern, klassisch: »Q«. Die Arbeit verschafft hier neue Einsichten: Sie analysiert die Traditio duplex als Textkorpus – fragt dabei aber nicht nur nach Kohärenz, sondern auch nach einem eigenständigen Profil gegenüber den anderen Jesustraditionen, vor allem im Markusevangelium. Aussagekräftige Parameter dafür sind die sozialen Kategorien der Texte. Hinter diesen – sozialgeschichtlich kontextualisierten – Zuschreibungen erscheint ein origineller Entwurf von Identifikationsangeboten: hungrige Gotteskinder, alternative Königsboten, verkannte Propheten, verantwortungsvolle Gottessklaven und andere mehr.
Subjects
Religion, Logienquelle, Soziale Wirklichkeit, Sozialethik, Theologie, Zweiquellentheorie
Classification (DDC)
200 Religion, Religionsphilosophie 230 Theologie, ChristentumFirst Publication
https://www.vr-elibrary.de/isbn/9783847105848Part of Series
Bonner Biblische Beiträge ; 180ISBN/ISSN of related Publications
78-3-8470-0584-1978-3-7370-0584-5
Scherer, Hildegard: Königsvolk und Gotteskinder : der Entwurf der sozialen Welt im Material der Traditio duplex. Göttingen: V&R unipress GmbH, 2016. In: Bonner Biblische Beiträge, 180.
Online-Ausgabe in bonndoc: https://hdl.handle.net/20.500.11811/1297
Online-Ausgabe in bonndoc: https://hdl.handle.net/20.500.11811/1297
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title = {Königsvolk und Gotteskinder : der Entwurf der sozialen Welt im Material der Traditio duplex},
publisher = {V&R unipress GmbH},
year = 2016,
series = {Bonner Biblische Beiträge},
volume = 180,
note = {An der synoptischen Frage scheiden sich die Geister – insbesondere an der Frage nach dem Material, das Matthäus- und Lukasevangelium über das Markusevangelium hinaus gemeinsam überliefern, klassisch: »Q«. Die Arbeit verschafft hier neue Einsichten: Sie analysiert die Traditio duplex als Textkorpus – fragt dabei aber nicht nur nach Kohärenz, sondern auch nach einem eigenständigen Profil gegenüber den anderen Jesustraditionen, vor allem im Markusevangelium. Aussagekräftige Parameter dafür sind die sozialen Kategorien der Texte. Hinter diesen – sozialgeschichtlich kontextualisierten – Zuschreibungen erscheint ein origineller Entwurf von Identifikationsangeboten: hungrige Gotteskinder, alternative Königsboten, verkannte Propheten, verantwortungsvolle Gottessklaven und andere mehr.},
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