Katholisch-Theologische Fakultät: Suche
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Die Stefanusleute in Antiochia (Apg 11,19f.) und Paulus auf dem Areopag (Apg 17,16–34)
(2015)
Der Beitrag geht den Anfängen dessen nach, was bereits wenige Jahre nach dem Tod Jesu das Profil seiner Anhängergruppe ausmacht: dass sie sich aus Juden und Heiden zusammensetzt, auf die strengen Vorschriften von Beschneidung ...
Soziale und religiöse Grenzüberschreitung in der Gemeinde von Korinth nach Apg 18,1–18: Ein lukanisches Genrebild
(2009)
Der Evangelist Lukas zeichnet in seiner Apostelgeschichte das Genrebild einer idealen christusgläubigen Gemeinde, wie sie in Korinth allmählich entsteht. Werden die sozialgeschichtlichen Implikationen ausgelotet, dann ...
„Zurück zu den Ursprüngen!“ Widerstand gegen die Macht eines Einzelnen: Neutestamentliche Fundamente eines Petrusamtes
(2006)
Wie ist eigentlich das „Felsenwort“ in Mt 16,17 „Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen“ gemeint – im Kontext des Matthäusevangeliums? Und wie zeichnen die andere neutestamentliche und apokryphe ...
Feiern nach Kirchenrecht: Kanonistische Bemerkungen zum Verhältnis von Liturgie und Ekklesiologie
(2003)
Der Beitrag befasst sich am Beispiel der Sonntagspflicht und der
Eucharistiefeier mit dem für die römisch-katholische Kirche typischen
Zusammenhang zwischen Liturgie und Ekklesiologie, zwischen Gottesverehrung
und ...
Wo findet die Weisheit ihren Ort?: Weisheitskonzepte in Konkurrenz
(2003)
Zwei unterschiedliche jüdische Weisheitsmythen werden im Blick auf ihre theologischen und religionspolitischen Implikationen analysiert (äthHen 43 und Sir 24), sozusagen als praeparatio für neutestamentliche Texte, die in ...
„Dass du dich retten lässt, das drängt mich sehr!“: Clemens von Alexandrien als Seelsorger: ein wenig beachteter Zugang zu Person und Werk
(2010-03-10)
Titus Flavius Clemens, der um 200 n. Chr. in Alexandrien lebt und wirkt, präsentiert sich in seinem Werk als ein Christ, der - wie auch immer beauftragt - im Dienst seiner Kirche tätig ist. Sein Arbeitsfeld ist die ...
Kommunikationskontrolle als Heilsdienst: Sinn, Nutzen und Ausübung der Zensur nach römisch-katholischem Selbstverständnis
(2009)
Der „Index der verbotenen Bücher“ der katholischen Kirche ist längst abgeschafft. Das bedeutet jedoch nicht das Ende der Kirchenzensur. Der Beitrag stellt ihrer heutigen Form vor durch eine umfassende Analyse der Grundlagen, ...
Canonical Remarks on the Motu Proprio Summorum Pontificum
(2009)
In 2007, Pope Benedict XVI again allowed the Roman liturgy in its form prior to the 1970 reform. The article analyzes the new law from a formal and substantive point of view according to Church Law, and organizes the process ...
Der willensbestimmende Irrtum über das Wesen der Ehe nach c. 1099 CIC als eigenständiger Ehenichtigkeitsgrund
(1991)
Der Beitrag legt eine im Codex Iuris Canonici von 1983 geänderte eherechtliche Norm (c. 1099) unter Berücksichtigung der Rechts- und Redaktionsgeschichte aus und begründet, inwiefern dadurch ein neuer Ehenichtigkeitsgrund ...
Vom Lehramt zur Heiligen Schrift: Kanonistische Fallskizze zur Exegetenkontrolle
(2011)
Am Beispiel der Denunziation und Beanstandung des katholischen Exegeten Rudolf Hoppe wegen einer Äußerung zur Frauenordination wird das katholische System der Kommunikationskontrolle exemplarisch sichtbar. Die kirchenrechtliche ...