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<title>Interdisziplinäre Studien zu Lateinamerika / Interdisciplinary Studies on Latin America / Estudios interdisciplinarios sobre América Latina</title>
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<subtitle>Open Access Zweitveröffentlichungen der Reihe Interdisziplinäre Studien zu Lateinamerika / Interdisciplinary Studies on Latin America / Estudios interdisciplinarios sobre América Latina</subtitle>
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<updated>2026-04-17T05:24:52Z</updated>
<dc:date>2026-04-17T05:24:52Z</dc:date>
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<title>Fluctuaciones del mal</title>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.11811/13087</id>
<updated>2025-05-22T15:00:21Z</updated>
<published>2023-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Fluctuaciones del mal
Schulz, Michael; Guerra, Estrella
Las contribuciones que se incluyen en este libro exploran la categoría del mal en su uso fluctuante para marcar la alteridad en la América Latina colonial y contemporánea. La fluctuación del mal significa que cada uno de los actores del conflicto usaba esta categoría para marcar al otro. La experiencia del mal como violencia deshumanizadora sigue siendo una constante que determina la realidad latinoamericana incluso más allá del periodo colonial; constatamos su presencia extendiéndose hasta el momento actual (dictaduras, Sendero Luminoso, FARC, paramilitares, violencia policial, feminicidios). Pero también hay ejemplos de ello en Europa. El origen de la violencia está siempre en la demonización del extranjero y del otro, es decir, en la incapacidad de reconocer su vulnerabilidad y sus precarias condiciones de vida para ayudar a superarlas. El concepto de una hermenéutica diatópica, que abre los topoi (“lugares”) del Otro respectivo, intenta ofrecer una solución.
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<dc:date>2023-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Imaginarios ecológicos en América Latina</title>
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<updated>2025-05-22T15:00:23Z</updated>
<published>2022-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Imaginarios ecológicos en América Latina
Schmidt, Elmar; Wehrheim, Monika
Contaminación ambiental, extractivismo, cambio climático: las catástrofes ecológicas condicionan la vida latinoamericana de muchas maneras. Con el trasfondo de las experiencias actuales en un contexto de crisis ambiental, este volumen explora ideas e imaginarios de la naturaleza. Reúne contribuciones internacionales de estudios literarios y culturales sobre conceptos históricos de la naturaleza, representaciones del petróleo, perspectivas ecofeministas, contextos urbanos, escenarios distópicos así como la crítica a la modernidad y al antropocentrismo en la literatura latinoamericana. Textos de ficción, crónicas e historias naturales, películas, nuevos medios de comunicación y prácticas culturales indígenas sirven para determinar diferentes percepciones latinoamericanas del medio ambiente, en la era del antropoceno, en sus complejas facetas.; Kontaminierte Umwelt, Extraktivismus, Klimawandel – ökologische Katastrophen prägen die lateinamerikanische Lebenswelt auf vielfältige Weise. Vor dem Hintergrund aktueller Erfahrungen von Umweltkrisen lotet dieser Band Vorstellungen und Projektionen (imaginarios) von Natur aus. Er vereint internationale literatur- und kulturwissenschaftliche Beiträge zu historischen Naturkonzepten, Repräsentationen des Erdöls, ökofeministischen Perspektiven, urbanen Kontexten, dystopischen Szenarien oder der Kritik an Moderne und Anthropozentrismus in der Literatur Lateinamerikas. Fiktionale Texte, Chroniken und Naturgeschichten, Filme, neue Medien, indigene kulturelle Praktiken dienen dazu, die Tiefenschichten der lateinamerikanischen environmentality im Zeitalter des Anthropozän in ihren komplexen Facetten zu bestimmen.; Contaminated environment, extractivism, climate change – ecological crises dominate the Latin American society in various ways. Based on current experiences of environmental crises, this volume explores ideas and projections (imaginarios) of nature. It includes international literary and cultural scientific contributions on historical nature concepts, representations of mineral oil, ecofeminist perspectives, urban contexts, dystopian scenarios or the criticism on Modern Age and anthropocentrism in Latin American literature. Fictional works, chronicles and nature stories, films, new media, indigenous cultural practices serve to define the deep layers of the Latin American environmentality in the age of Anthropocene in its various aspects.
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<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El &lt;em&gt;otro&lt;/em&gt; héroe</title>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.11811/11458</id>
<updated>2024-03-28T15:45:25Z</updated>
<published>2020-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El &lt;em&gt;otro&lt;/em&gt; héroe
Gunsenheimer, Antje; Cruz, Enrique N.; Pallán Gayol, Carlos
¿A quién corresponde la fama en la memoria? En América Latina, las políticas nacionales de la memoria se han basado en la veneración de héroes, apoteizados por sus actos sobrehumanos e inaccesibles desde el ámbito cotidiano. Con el ‘otro héroe’ y la ‘otra heroína’ nuestra mirada se dirige hacia la evolución de modelos de referencia alternativos, surgidos de la memoria social y al margen del discurso oficial. A través de dieciocho estudios individuales examinamos la elevación del ‘otro héroe’ bajo cuatro aspectos: la resurrección del sujeto subalterno; el rol de la comunidad conmemorativa en las diversas dinámicas histórico-políticas y literarias; la reintroducción de ‘nuevos héroes’ por parte de académicos y finalmente, la polémica suscitada por culturas de memoria controversiales, ejemplificada a través de monumentos demolidos, redes de medios sociales y grafitis políticos.; Nationale Erinnerungspolitiken beruhen auf der Verehrung stilisierter Heldenfiguren. Unser Blick auf den lateinamerikanischen Raum und seine Helden-Produktion gilt jedoch dem „anderen“ Helden in vier Aspekten. In 18 Einzelstudien aus 10 lateinamerikanischen Ländern und Epochen untersucht dieser Band den (posthumen) Aufstieg Subalterner – den Mitgliedern von Randgruppen und Frauen – zu nationalen HeldInnen. Es wird beispielhaft analysiert, wie der Heldenstatus historisch und literarisch gefasst sowie politisch verordnet, aber auch wieder entzogen werden konnte. Die Beiträgerinnen und Beiträger betrachten ‚Helden‘ ohne Aussicht auf Heldenstatus in der nationalen Arena und die Ausdrucksformen heutiger kontroverser Erinnerungskulturen am Beispiel demolierter Monumente, sozialer Medien und politischer Graffiti.; National memory politics are based on hero cults. However, our glance on Latin America and its hero production is directed towards the ‘other’ hero, underscoring fourfold aspects. Through 18 case studies about ten American countries and epochs, this volume examines the (posthumous) rise of subaltern figures – members of marginalized groups and women – who became national heroes. Based on individual case studies, it will be analyzed, how the ‘hero status’ was historically and literarily constructed and politically managed, but also how this status could be withdrawn on political grounds. We thematize historical figures that can be regarded as ‘heroes’ even if they failed to attain heroic status in their national arenas and we study representational forms of currently controversial memory cultures, exemplified by demolished monuments, social media and political graffiti.
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<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Philosophy of Religion in Latin America and Europe</title>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.11811/11455</id>
<updated>2024-03-28T15:30:22Z</updated>
<published>2020-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Philosophy of Religion in Latin America and Europe
Schulz, Michael; Hofmeister Pich, Roberto
The title of this publication suggests a double meaning: on the one hand, most of the contributions outline philosophies of religion relevant for Latin America, without, however, betraying an explicit Latin American perspective. Does not philosophical reason always articulate itself in the same way, whether in Berlin or Rio de Janeiro? On the other hand, the title refers to a specific form of philosophy that has developed regionally and bears explicit traces of its origins that differentiate it from philosophy in Europe. Does not philosophical reason always articulate itself in a specific cultural context? The charm of the book lies in the encounter of these two variants to think philosophically.
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<dc:date>2020-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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