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<title>Philosophische Fakultät</title>
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<dc:date>2026-04-10T16:12:38Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.11811/14087">
<title>Time to turn the tide: A praxeological exploration of marine sciences</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.11811/14087</link>
<description>Time to turn the tide: A praxeological exploration of marine sciences
Hägele, Ramona
Marine carbon observations (MCOs) are central to understanding the ocean's role in the global carbon cycle and as a major sink for anthropogenic carbon dioxide (CO&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;). They are also key to global climate governance, informing the Global Carbon Budget and Intergovernmental Panel on Climate Change assessments. Despite their scientific and political relevance, the socio-material conditions of their production remain underexplored. This dissertation addresses this gap by examining how MCOs are produced, and which internal and external factors shape these knowledge production processes. &lt;br/&gt;&#13;
Using an inductive, praxeological, and multi-sited ethnographic approach, the dissertation draws on fieldwork conducted between 2021 and 2024 across laboratories, research and merchant vessels, virtual meetings, and marine research institutes in Brazil and Germany. It analyses four interconnected empirical cases: deep-sea observations aboard a research vessel, transnational intersectionality in work and research at sea, socio-material processes of (de-)stabilisation in MCO, and an autoethnographic marine expedition. &lt;br/&gt;&#13;
The findings show that MCOs are relational socio-material achievements rather than linear technical outputs. Observations are co-produced by human and more-than-human forces, including scientists, technicians, sensors, seawater, and infrastructures. Their stabilisation depends on communication, interpersonal relations, and data availability, while funding shortages, borders, and climate change impacts contribute to destabilisation. In addition, sensory, embodied, and experiential forms of knowledge - including intuition and emotions -shape everyday scientific practice and insight. Marine knowledge production is further structured by transnational intersectional hierarchies and micropolitics, with gender, age, class, ethnicity, and physical appearance influencing access, credibility, and safety at sea. &lt;br/&gt;&#13;
Conceptually, the dissertation develops the framework of Intra-active Observation Assemblages (IOA) to capture how situated practices, embodiment, affect, inequality, and more-than-human forces co-produce policy-relevant marine knowledge. It contributes to the Sociology of Knowledge, Science and Technology Studies, feminist and new materialist approaches, while methodologically extending multi-sited ethnography to mobile, transnational, and more-than-human field sites. The findings further highlight how borders, funding structures, and institutional hierarchies shape scientific cooperation, with implications for more transparent, diverse, and inclusive science-making at sea.; Marine Kohlenstoffbeobachtungen (MCOs) sind zentral für das Verständnis der Rolle des Ozeans im globalen Kohlenstoffkreislauf und seiner Funktion als bedeutende Senke für anthropogenes Kohlendioxid (CO&lt;sub&gt;2&lt;/sub&gt;). Zugleich sind sie ein wesentlicher Bestandteil globaler Klimagovernance, da sie in Prozesse wie das Global Carbon Budget und Bewertungen des Weltklimarates einfließen. Trotz ihrer wissenschaftlichen und politischen Relevanz sind die sozio-materiellen Bedingungen ihrer Hervorbringung bislang unzureichend untersucht. Die Dissertation schließt diese Forschungslücke, indem sie analysiert, wie MCOs produziert werden und welche internen sowie externen Faktoren diese Wissensproduktionsprozesse beeinflussen. &lt;br/&gt;&#13;
Auf Grundlage eines induktiven, praxeologischen und &lt;em&gt;multi-sited&lt;/em&gt; ethnographischen Ansatzes stützt sich die Arbeit auf Feldforschung, die zwischen 2021 und 2024 in Laboren, auf Forschungs- und Handelsschiffen, in virtuellen Meetings sowie an meereswissenschaftlichen Instituten in Brasilien und Deutschland durchgeführt wurde. Analysiert werden vier miteinander verbundene empirische Fallstudien: Tiefsee-Beobachtungen an Bord eines Forschungsschiffes, transnationale Intersektionalität in Forschung und Arbeit auf See, sozio-materielle Prozesse der (De-)Stabilisierung von MCOs sowie eine autoethnographische marine Expedition. &lt;br/&gt;&#13;
Die Ergebnisse zeigen, dass MCOs relationale sozio-materielle Hervorbringungen und keine linearen technischen Outputs sind. Beobachtungen werden durch menschliche und mehr-als-menschliche Kräfte ko-produziert, darunter Wissenschaftler:innen, Techniker:innen, Sensoren, Meerwasser und Infrastrukturen. Ihre Stabilisierung hängt von Kommunikation, zwischenmenschlichen Beziehungen und Datenverfügbarkeit ab, während Finanzierungsengpässe, Grenzen und Auswirkungen des Klimawandels zu Destabilisierungen beitragen. Darüber hinaus prägen sensorische, verkörperte und erfahrungsbasierte Wissensformen - einschließlich Intuition und Emotionen - den wissenschaftlichen Alltag und die Generierung von Wissen. Die marine Wissensproduktion ist zudem durch transnationale intersektionale Hierarchien und Mikropolitiken strukturiert, wobei Geschlecht, Alter, Klasse, Ethnizität und physisches Erscheinungsbild Zugang, Glaubwürdigkeit und Sicherheit auf See beeinflussen.&lt;br/&gt;&#13;
Konzeptionell entwickelt die Dissertation das Framework der &lt;em&gt;Intra-active Observation Assemblages&lt;/em&gt; (IOA), um zu erfassen, wie situierte Praktiken, Verkörperung, Affekt, Ungleichheit und mehr-als-menschliche Kräfte politisch relevantes marines Wissen ko-produzieren. Damit leistet sie Beiträge zur Wissenssoziologie, zu Science and Technology Studies, feministischen und neu-materialistischen Ansätzen und erweitert methodologisch die &lt;em&gt;multi-sited&lt;/em&gt; Ethnographie um mobile, transnationale und mehr-als-menschliche Feldorte. Darüber hinaus verdeutlichen die Ergebnisse, wie Grenzen, Finanzierungsstrukturen und institutionelle Hierarchien wissenschaftliche Kooperation prägen, und zeigen Implikationen für eine transparentere, diversere und inklusivere Wissenschaftspraxis auf See auf.
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<dc:date>2026-04-09T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.11811/14084">
<title>The Chinese Cultural Sphere in Vietnam</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.11811/14084</link>
<description>The Chinese Cultural Sphere in Vietnam
Le, Ngoc Han
Vietnam and China were intertwined throughout their long history. The past relationship between Vietnam and China is marked by confrontation and liberation struggles. This power struggle had a tremendous impact on Vietnamese history and culture. Historically Vietnam has been a part of the Chinese Cultural Sphere. The development of specialized ceramic production in Vietnam is closely related to the interaction with China. Vietnamese ceramics from the Lý dynasty (1009 - 1225), Trần dynasty (1225 - 1400), and Primal Lê dynasty (1428 - 1527) are a central objective of this study. Although Vietnamese ceramic culture has a long tradition, Vietnamese ceramic culture is little researched, especially in the context of Chinese ceramic culture. Little is known about the Vietnamese organization, production, and distribution of ceramic products. This research project aims to shed new light on an old tradition of Vietnam and to show the deep cultural entanglement between Vietnam and China. The evolution of glazed ceramics in Vietnam does have parallels with the evolution of Chinese ceramics and Vietnamese ceramic culture is strongly shaped by the Chinese, however, it is still independent. Hence, the usage and choice of decorative motifs are similar to Chinese ceramic culture but still showcase a separate ceramic culture. Additionally, the purpose of this project is to provide insights into the knowledge transfer between these two countries and the role of Vietnam in the Southeast Asian maritime trade. &lt;br/&gt;&#13;
The data for this project was collected through extensive data collection of the excavated ceramic objects of the Imperial Citadel of Thăng Long and through gathering information about Chinese ceramic production, as there are few to no sources about Vietnamese ceramic production. The analysis of these components allows an insight into the Vietnamese organization of ceramic production and its distribution, the knowledge transfer between China and Vietnam, and Vietnam's role in the Southeast Asian trade market. In particular, the motif discoveries on Vietnamese ceramics assisted these understandings. &lt;br/&gt;&#13;
These findings indicate that because Vietnamese ceramics have such parallels with the evolution of Chinese ceramics, Vietnam also operated official kilns. The kilns in Vietnam also had imperial patronage, affirmed by ceramic objects with official kiln marks in Vietnam. The Vietnamese ceramic production was not a competitor for the Chinese ceramic commercial market, nevertheless, they could deliver orders in large quantities too. Furthermore, it attests to the ability of the diversity of Vietnamese glaze types and the ability of Vietnamese potters to adjust to the global market.
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<dc:date>2026-04-08T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.11811/14056">
<title>i can't believe how beautiful this is</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.11811/14056</link>
<description>i can't believe how beautiful this is
Byun, Hyejin; Kuhlmann, Helena; Pietrovicci, Leonie Cecilia; Şimşek, Çihan; Wilczek, Fabian
Byun, Hyejin; Kuhlmann, Helena; Pietrovicci, Leonie Cecilia; Wilczek, Fabian; Mersmann, Birgit
Unter dem Titel &lt;strong&gt;i can't believe how beautiful this is. Aspekte künstlerischer KI-Forschung in den Arbeiten von Kristina Lenz &amp; Alex Simon Klug&lt;/strong&gt; zeigten die beiden Künstler:innen vom 25. Oktober 2024 bis zum 30. Januar 2025 in Bonn Arbeiten, die in Auseinandersetzung mit KI-Bildgeneratoren entstanden sind. Die Ausstellung feierte zugleich die Eröffnung der neuen Räumlichkeiten des Paul-Clemen-Museums im P26 und suchte den Dialog mit der seit 1902 vom Kunsthistorischen Institut der Universität Bonn aufgebauten Schausammlung von Gipsabgüssen. Ausgangspunkt der studentisch kuratierten Ausstellung war ein Seminar von Birgit Mersmann (Professorin für Zeitgenössische Kunst und Digitale Bildkulturen an der Universität Bonn) zum Thema &lt;strong&gt;KI-gestützte Kunst. Zwischen Datensatzästhetik und Hyperrealismus&lt;/strong&gt;.
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<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.11811/14055">
<title>Abschlussbericht über das DFG-Forschungsprojekt "Ciceros &lt;em&gt;Tusculanae disputationes&lt;/em&gt; und sein Projekt einer römischen Philosophie"</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.11811/14055</link>
<description>Abschlussbericht über das DFG-Forschungsprojekt "Ciceros &lt;em&gt;Tusculanae disputationes&lt;/em&gt; und sein Projekt einer römischen Philosophie"
Müller, Gernot Michael; Müller, Jörn
Das Projekt widmete sich der inhaltlichen Erforschung und Erschließung des Konzepts einer genuin römischen Philosophie im Werk von Marcus Tullius Cicero (106-43 v. Chr.) auf interdisziplinärer Basis durch eine Kooperation zwischen Klassischer Philologie und Philosophie. Der Zugriff erfolgte dabei exemplarisch, in Gestalt einer umfangreichen Kommentierung des fünften Buchs der &lt;em&gt;Tusculanae Disputationes&lt;/em&gt;, das Cicero selbst als den Höhepunkt seines philosophischen Schrifttums auswies und in dem die für die antike Philosophie in toto zentrale Fragestellung zur Diskussion steht, ob die Tugend allein für das glückliche Leben ausreicht (die sog. Suffizienzthese). Der Kommentar zielt darauf ab, einen substantiellen Beitrag zu zwei in der bisherigen Forschung kontrovers diskutierten und immer noch offenen Fragen zu leisten: (1) Was zeichnet Cicero als Philosophen aus? (2) Und wie versucht er, die über lange Zeit hinweg auf den griechischen Kulturraum konzentrierte Philosophie in Rom heimisch zu machen? &lt;br/&gt;&#13;
Die zur Beantwortung dieser Fragen konzipierte Buchpublikation, die auf einer langjährigen Kooperation zwischen den beiden Projektleitern und ihren Mitarbeitern fußt, umfasst dabei neben einem lemmatisch organisierten Kommentarteil auch einen kritisch durchgesehenen lateinischen Text, eine neue Übersetzung sowie insgesamt fünf längere interpretative Essays, die sich zentralen übergreifenden Fragestellungen des fünften Tusculanenbuchs widmen und dieses auch noch in größeren werkimmanenten und kulturhistorischen Zusammenhängen verorten. Der Unterschied zu herkömmlichen Kommentaren, die sich meist auf Hinweise und 3 Hintergründe beschränken, die dem unmittelbaren Verständnis des Textes durch die Leserschaft dienen sollen, besteht dabei in der ambitionierten inhaltlichen Interpretationsabsicht: Es wird in detaillierten Analysen aufgewiesen, wie Cicero sich in höchst subtiler Weise verschiedener literarischer und philosophischer Argumentationsmuster bedient, um für die Unterstützung der Suffizienzthese ein Maximum an Überzeugungskraft zu kreieren. Der dezidiert interdisziplinäre Zugriff rückt dabei in den Fokus, wie insbesondere das Ineinandergreifen von philosophischer Argumentation und rhetorischer Präsentation im Gewand des Dialogs eine methodisch vielschichtige Persuasivität generiert, was Cicero zugleich – gegen viele in der Forschung immer noch kursierende negative Urteile – als einen innovativen Denker und Schriftsteller sichtbar werden lässt.; The project was dedicated to researching and analysing the concept of a genuinely Roman philosophy in the work of Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) on an interdisciplinary basis by a joint venture between classical philology and philosophy. The approach was exemplary, in the form of an extensive commentary on the fifth book of his &lt;em&gt;Tusculanae Disputationes&lt;/em&gt;, which Cicero himself highlighted as the climax of his philosophical writings and in which the central question for ancient philosophy in toto is discussed, namely whether virtue alone is sufficient for a happy life (the so-called sufficiency thesis). The commentary aims to make a substantial contribution to two questions that have been controversially discussed in previous research and are still open: (1) What characterises Cicero as a philosopher? (2) And how does he attempt to make philosophy, which for a long time was centred on the Greek cultural area, at home in Rome? &lt;br/&gt;&#13;
The book publication conceived to answer these questions, which is based on many years of cooperation between the two project leaders and their colleagues, comprises a lemmatically organised commentary section, a critically reviewed Latin text, a new translation and a total of five longer interpretative essays, which are dedicated to central overarching questions of the fifth Tusculan book and also locate it in larger work-immanent and cultural-historical contexts. The difference to conventional commentaries, which are usually limited to references and background information intended to help the reader understand the text directly, lies in the ambitious interpretation of the content: Detailed analyses show how Cicero makes use of various literary and philosophical argumentation patterns in a highly subtle way in order to create maximum persuasive power in support of the sufficiency thesis. The decidedly interdisciplinary approach 4 focuses on how, in particular, the interweaving of philosophical argumentation and rhetorical presentation in the guise of a dialogue generates a methodically multi-layered persuasiveness, which at the same time reveals Cicero as an innovative thinker and writer - contrary to many negative judgements still circulating in research.
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<dc:date>2026-03-31T00:00:00Z</dc:date>
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