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Die Lehrbeauftragung der Thekla in ritualtheoretischer Beleuchtung: Analyse einer narrativen Gebrauchsanweisung
(2008)
In der Erzählung von Thekla wird auf scheinbar harmlose Weise eine provokative „Ermächtigung“ inszeniert: Eine brave Paulusschülerin mutiert zur eigenständigen Verkündigerin. Dazu liefert die Erzählung sogar präzise rituelle ...
„Solidarität“ biblisch: Fallbeispiele und erste Systematisierungen
(2005)
Der Beitrag geht auf die Spurensuche nach dem Phänomen „Solidarität“ in neutestamentlichen Schriften – und erkundet dazu die antike Reziprozitätsvorstellung in ihrer kritischen Aufnahme im Markus- und Lukasevangelium.
Vom Versuch, einen hellenistischen Topos zu rejudaisieren: Zwei verschiedene Lesarten der „Jungfrauengeburt“ in Mt 1,18–25
(2004)
Die berühmte Erzählung von der Ankündigung der „Jungfrauengeburt“ in Mt 1,18-25 wird im kulturellen Kontext beleuchtet, der damit im paganen Raum verbundene Anspruch herausgearbeitet, die Rezeption im hellenistischen ...
Soziale und religiöse Grenzüberschreitung in der Gemeinde von Korinth nach Apg 18,1–18: Ein lukanisches Genrebild
(2009)
Der Evangelist Lukas zeichnet in seiner Apostelgeschichte das Genrebild einer idealen christusgläubigen Gemeinde, wie sie in Korinth allmählich entsteht. Werden die sozialgeschichtlichen Implikationen ausgelotet, dann ...
„Zurück zu den Ursprüngen!“ Widerstand gegen die Macht eines Einzelnen: Neutestamentliche Fundamente eines Petrusamtes
(2006)
Wie ist eigentlich das „Felsenwort“ in Mt 16,17 „Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen“ gemeint – im Kontext des Matthäusevangeliums? Und wie zeichnen die andere neutestamentliche und apokryphe ...
Wo findet die Weisheit ihren Ort?: Weisheitskonzepte in Konkurrenz
(2003)
Zwei unterschiedliche jüdische Weisheitsmythen werden im Blick auf ihre theologischen und religionspolitischen Implikationen analysiert (äthHen 43 und Sir 24), sozusagen als praeparatio für neutestamentliche Texte, die in ...
Du hast eine zweite Chance!: Das Markusevangelium als Hoffnungsgeschichte
(1999)
Die Osterbotschaft, die der Jüngling im Grab den Frauen gemäß Mk 16,7 aufträgt („Geht hin und sagt seinen Jüngern – und dem Petrus: Er wird euch vorausgehen ...“), wird im Kontext der zeitgeschichtlichen Situation um 70 ...
Von den Anfängen bis zur Mitte des 2. Jahrhunderts
(2006)
Ein Versuch, im Rahmen einer Ökumenischen Kirchengeschichte (drei Bände) die Anfänge des Christentums bis zur Mitte des 2. Jahrhunderts in knappen Strichen zu skizzieren – orientiert an folgenden Problemfeldern: die ...
Von gefährlichen Viten und biographisch orientierten Geschichtswerken: Vitenliteratur im Verhältnis zur Historiographie in hellenistisch-römischer und urchristlicher Literatur
(2009)
Charakteristika der Vitenliteratur werden in synchroner (Form, Intention) und diachroner Perspektive (Produktion und Zeitgeschichte) in Absetzung von historiographischen Werken samt Variationsmöglichkeiten vorgestellt – ...
Die Ehe im Plane Gottes und seiner Kirche: Geschlechterverhältnis, Ehe und Ekklesiologie in kanonistischer Sicht
(2010)
Der Beitrag befasst sich mit der katholischen verbindlichen Geschlechterdoktrin und ihrer Bedeutung für das Ehe- wie für das Kirchenverständnis. Anders als im modernen menschenrechtlichen und gesellschaftlichen Diskurs ...