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Eheschließung als Bund: Genese und Exegese der Ehelehre der Konzilskonstitution "Gaudium et spes" in kanonistischer Auswertung
(1989)
Die Arbeit beschäftigt sich in kanonistischer Perspektive mit der Erneuerung und Vertiefung des katholischen Wesensverständnisses der Ehe, zu der das II. Vatikanische Konzil mit dem fundamentalen Wechsel von der Vertrags- ...
Feiern nach Kirchenrecht: Kanonistische Bemerkungen zum Verhältnis von Liturgie und Ekklesiologie
(2003)
Der Beitrag befasst sich am Beispiel der Sonntagspflicht und der
Eucharistiefeier mit dem für die römisch-katholische Kirche typischen
Zusammenhang zwischen Liturgie und Ekklesiologie, zwischen Gottesverehrung
und ...
Kommunikationskontrolle als Heilsdienst: Sinn, Nutzen und Ausübung der Zensur nach römisch-katholischem Selbstverständnis
(2009)
Der „Index der verbotenen Bücher“ der katholischen Kirche ist längst abgeschafft. Das bedeutet jedoch nicht das Ende der Kirchenzensur. Der Beitrag stellt ihrer heutigen Form vor durch eine umfassende Analyse der Grundlagen, ...
Canonical Remarks on the Motu Proprio Summorum Pontificum
(2009)
In 2007, Pope Benedict XVI again allowed the Roman liturgy in its form prior to the 1970 reform. The article analyzes the new law from a formal and substantive point of view according to Church Law, and organizes the process ...
Der willensbestimmende Irrtum über das Wesen der Ehe nach c. 1099 CIC als eigenständiger Ehenichtigkeitsgrund
(1991)
Der Beitrag legt eine im Codex Iuris Canonici von 1983 geänderte eherechtliche Norm (c. 1099) unter Berücksichtigung der Rechts- und Redaktionsgeschichte aus und begründet, inwiefern dadurch ein neuer Ehenichtigkeitsgrund ...
Vom Lehramt zur Heiligen Schrift: Kanonistische Fallskizze zur Exegetenkontrolle
(2011)
Am Beispiel der Denunziation und Beanstandung des katholischen Exegeten Rudolf Hoppe wegen einer Äußerung zur Frauenordination wird das katholische System der Kommunikationskontrolle exemplarisch sichtbar. Die kirchenrechtliche ...
Der Codex Iuris Canonici von 1983: "Krönung" des II. Vatikanischen Konzils?
(2000)
Der Beitrag begründet aus kirchenrechtlicher, d. h. kirchenamtlicher Sicht die gegenseitige Beziehung zwischen dem II. Vatikanischen Konzil und dem globalen kirchlichen Gesetzbuch der römisch-katholischen Kirche, dem Codex ...
Die kirchenrechtliche Relevanz der "subsistit in"-Formel: Ein kanonistischer Ökumenebaustein
(2007)
Lange Zeit herrscht in der katholischen Theologie die Auffassung vor, das II. Vatikanische Konzil habe das Selbstverständnis der katholischen Kirche relativiert. Sie identifiziere sich nicht mehr exklusiv mit der Kirche ...
Ein konsequenter Schritt: Kirchenrechtliche Überlegungen zu „Professio fidei" und Treueid
(2000)
1989 erließ die Kongregation für die Glaubenslehre eine neue Formel für die „Professio fidei“ und führte einen Treueid ein. Sie verschärfte damit die präventive Kommunikationskontrolle in der katholischen Kirche, indem sie ...
Der Ausschluss des Bonum Coniugum: Ein Ehenichtigkeitsgrund mit Startschwierigkeiten
(1995)
Das II. Vatikanische Konzil wollte das katholische Eheverständnis erweitern, die Fixierung auf eine fortpflanzungszentrierte Sexualität überwinden und der personal-partnerschaftlichen Dimension der ehelichen Beziehung einen ...
