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"안드레아스 에카르트(Andreas Eckardt)를 다시 읽다"?

이화진의 “안드레아스 에카르트(Andreas Eckardt)를 다시 읽다: 그의 학술 활동과 1930년대 독일 미술사학계의 평가 = Rereading Andreas Eckardt: His Scholarly Work and Its Evaluation in the German Art History Discourse of the 1930s" 에 대한 반론

dc.contributor.authorHuwe, Albrecht
dc.date.accessioned2026-04-21T10:01:58Z
dc.date.available2026-04-21T10:01:58Z
dc.date.issued2026
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.11811/14117
dc.description.abstract"안드레아스 에카르트를 다시 읽다"라는 이화진의 논문은 독일 공공 기록 보관소 자료를 활용하여 국제 한국학의 원로 안드레아스 에카르트(Andreas Eckardt, 1884~1974)의 생애와 업적을 재평가하는 것을 목표로 한다. 특히, 저자는 그의 학술적 업적에 대해 의문을 제기하며, 나치 정권과 협력했으나 이후 이를 은폐하려 했다는 인물의 모습을 그려낸다.
본 반론은 저자의 모든 주장이 사고적 접근과 방법론적 실행 측면에서 근본적으로 잘못되었으며, 탁월한 공헌을 한 인물의 인격권을 침해하고 있음을 상세히 입증한다. 논문의 '결과'는 기록 보관소 자료 처리에 나타나는 기본 지식의 부족, 역사적 맥락에 대한 무관심, 우연이라고 할 수 없을 정도로 원본 자료를 간과함, 원본 텍스트를 한국어로 번역할 때의 왜곡, 에카르트와 오랜 개인적 접촉이 있던 제3자의 진술을 입증 없이 거짓 진술로 다루는 것등에서 비롯된다. 전반적으로 이 논문은 근본 학문 윤리를 지키지 못하는 무책임한 것으로 간주된다.		ko
dc.description.abstractDer Artikel "Andreas Eckardt neu besehen" von Lee, Hwa-Jin beabsichtigt mit Material aus deutschen, öffentlichen Archiven das Leben und Werk des Nestors der internationalen Koreawissenschaften, Andreas Eckardt (1884–1974), neu zu bewerten. Konkret ergibt sich für die Autorin das Bild einer Person, deren wissenschaftliche Leistungen stark anzuzweifeln seien, die mit dem Nazi-Regime kooperiert habe, dies aber später zu vertuschen versuchte.
Vorliegende Replik weist im Detail nach, dass alle Behauptungen der Autorin von den gedanklichen Ansätzen und der methodischen Durchführung her grundlegend falsch sind und die Persönlichkeitsrechte einer hoch verdienstvollen Persönlichkeit verletzten. Die falschen 'Ergebnisse' gehen zurück auf einen völligen Mangel an Grundkenntnissen im Umgang mit Archivmaterial, das völlige Desinteresse an historischen Zusammenhängen, die nicht mehr als zufällig zu bezeichnende Unterschlagung von Quellenmaterial, die verfälschende Wiedergabe von Originaltexten ins Koreanische, das unbewiesene Deklarieren von Aussagen Dritter mit langjährigem persönlichen Kontakt zu Eckardt, als Falschaussagen usw. Insgesamt handelt es sich um einen höchst unverantwortlichen Artikel, der gegen alle wissenschaflichen Ethikprinzipien verstößt.		de
dc.format.extent37
dc.language.isokor
dc.rightsIn Copyright
dc.rights.urihttp://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/
dc.subjectAndreas Eckardt
dc.subjectHistory of Korean Art
dc.subjectJapanese Colonial Rule in Korea
dc.subjectNazi period
dc.subjectKorean Studies in Germany
dc.subjectArchive
dc.subjectHistorical Source Material
dc.subject안드레아스에카르트
dc.subject조선미술사
dc.subject일제강점기
dc.subject나치시기
dc.subject독일의한국학
dc.subject기록보관소
dc.subject역사출처자료
dc.subject.ddc700 Künste, Bildende Kunst allgemein
dc.subject.ddc950 Geschichte Asiens
dc.title"안드레아스 에카르트(Andreas Eckardt)를 다시 읽다"?
dc.title.alternative이화진의 “안드레아스 에카르트(Andreas Eckardt)를 다시 읽다: 그의 학술 활동과 1930년대 독일 미술사학계의 평가 = Rereading Andreas Eckardt: His Scholarly Work and Its Evaluation in the German Art History Discourse of the 1930s" 에 대한 반론
dc.typeWissenschaftlicher Artikel
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.48565/bonndoc-854
dc.publisher.nameUniversitäts- und Landesbibliothek Bonn
dc.publisher.locationBonn
dc.rights.accessRightsopenAccess
ulbbn.pubtypeErstveröffentlichung
ulbbnediss.dissNotes.externDie deutsche Übersetzung ist unter dem folgenden Link zugänglich: https://doi.org/10.48565/bonndoc-851


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